实业晋商刘笃敬

■ 赵向阳

第五讲 财富聚散

前边的四讲，我们讲了作为优秀晋商、开明绅士、实业家、教育家、书画家的刘笃敬，这一讲，我们主要谈谈刘笃敬以及南高刘家的为人处世之道，特别是他的财富观念。

刘家在为人处世上，尊崇的还是传统的儒家伦理思想，也就是以“仁义礼智信”为核心内容的儒家“五常”。 仁是仁爱之心；义是处事得宜和合理；礼是人际关系的正常规范如礼仪、礼制、礼法；智是明辨是非；信是言无反覆、诚实不欺。这“五常”贯穿于刘家几百年的发展中，成为刘家价值体系中的最核心因素。这种思想又集中在一个“德”字上。刘家自明中后期高祖刘和以后，共有五支族脉。各支都定有堂号，据说取名皆以“德”字为本，由南高迁居古城镇的二支后人刘桂林一门，至今仍用“永德堂”的堂号，刘笃敬所属三支所用堂号为“世德堂”。

至于这个“德”的含义，我们可以从其遗存的门匾题字中予以追寻。我们现在知道的门匾题字共有三十幅，其中有《世德南宅》、《里仁巷》、《紫气东来》、《德为馨》、《崇让》、《钟祥》、《务本》、《怀朴》、《薰沐》、《俭固》、《向雄》、《习勤》、《移俗》、《澹雅》、《慎度》、《敦仁》、《书簏》、《经锄》、《墨庄》，等等。《世德南宅》是刘家账房楼大门上的门匾。“里仁巷”是刘笃康一家子住的那个巷子大门的门匾，意思是巷子里边住的是有仁德之心的人。《紫气东来》不是我们一般理解的吉祥如意的意思，是个典故，与老子《道德经》成篇有关，说老子出函谷关前，关令尹喜见紫气东来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。尹喜请他写篇文章，老子就写了《道德经》。

还有三幅对联，一幅的上联是“翌賛（zàn）超雷陈之上”，意思是说将来的赞美之声一定要超过东汉时期的雷义和陈重，下联是“德行遍市井之中”；一幅是：翌助因时急应维持市面，德行乘势祗求洽（qia）浃（jiā）人心。还有一幅是：存忠厚心戒骄奢事，叙伦常乐养活泼机。细细琢磨以上门匾和对联之意，刘家所尊崇的“德”字，自见其义。

刘家的这个“德”字，不是只说在嘴上，写在门上的，是真的落实到了行动上。

南高村的村南现在还保存了一座完整的石牌坊，俗称“德行坊”，是咸丰元年（1851）南高村老百姓自发为刘笃敬的祖父刘体正所立。牌坊的 铭文是这样写的：“守一刘公，余乡富而好礼者。富者多骄，而公独尊；人抑已富者多吝，而公独仗义疏财。嘉庆年间，岁荐饥，尝捐粟百石以赈贷，嗣后每迂岁歉必有周济。与乡人处，逊让谦恭，无一毫矜张气，且精岐，俞有病来告者，即授以丸散膏等药，或临病者家，诊脉开方。乡人以是咸德之，公为人如此，至其他懿行之卓卓者不能殚述，余等感念不已，思有以传诸欠远也。佥日，非建坊不可，议定，遂建焉。大清咸丰元年阖村仝立。”刘体正平时的为人处世之道都说得很清楚。

南高村里还有一座“乐善好施”坊，是光绪十六年刘笃敬的堂兄刘笃康按照刘体正的遗愿向清王朝捐赠了锦衣1000套，光绪皇帝批准他建的，表示奖励。刘笃康也是个清官，光绪22年25年曾任浙江省严州知府。俗话说“三年清知府，十万雪花银”。但是他当了三年知府，没捞一分钱，还把俸禄捐给了当地，被当地誉为清官。刘笃敬的二大爷刘体直也是这样，在任大兴县知县的时候，操办科举考试，朝廷拔的钱不够，亏了二千多两银子，捉摸着近年国库也不充实，朝廷银子不多，就没吭声，自己掏腰包赔上了。事后有人上报，朝廷才知道了，大为赞赏。在清朝那种贪污腐败横行的官场，这种官真不多见。

至于捐助公益事业，为国出钱出力，那更缺不了刘家。清朝中期以后，国库亏空，军费往往不足，每年都要地方上的有钱人筹措，刘家每年都要为国防事业捐款数万两银子。至于边关有了战事，官府更要召集富户商量捐款事宜，每次刘家都是以国家安全为重，着急着带头捐款，简直成了太平县捐助军费的标杆。有一年，县学改造试院，刘体正听到消息后，高兴地说：“是吾愿也！安得广厦千万间，大为寒士庇荫乎。遂首先倡捐，以蒇其事。”非常积极。嘉庆九年、十年，山西、河北一带天旱，庄稼收成不好，有的老百姓吃不上饭，刘体正就弄了几个粥棚为老百姓施粥，花费了好几千两银子。光绪三年、四年，华北地区的河北、河南、陕西、山西等几个省份，发生了大旱灾，灾情以山西为最为严重。当时山西巡抚曾国荃在给朝廷的奏折中描述了灾情，说是：“赤地千有余里，饥民至五、六百万之众，大侵奇灾，古所未见。”稷山王文在当时奉旨协助户部尚书阎敬铭办理救灾事宜，据他说，面对如此严重的灾荒，刘笃敬“蒿目时艰，深虑灾广粮绌”，一次性就拿出了黄金一万两捐给了灾区民众，而且亲自南下，利用他的关系网组织买粮事宜，买回了小米1700石、大米9 3石、小麦480石，给朝廷解了大围。一石大概就是350斤，刘笃敬大约运回了80万斤粮食。在大灾之年，这是相当不容易的事情。当时，刘家的刘松茂、刘笃康也各捐银一万两。至于修筑城池，建造寺院，修路打井等小事，那更是数不胜数。等到刘家在刘笃敬手里发达兴旺之后，刘家对各方面公益事业的捐助那就更多了，《晋阳公报》不是说刘笃敬于一切公益事业均有巨资捐赠吗！至于刘笃敬后来为杨深秀收殓送葬、领导支持 “山西争矿运动”、兴办民族工业、捐助教育事业、创办南高私立高级小学等行为，更是体现出刘家一向重情重义，救国救民的大仁大德。

今天，在我们襄汾，南高附近一带村子里的老人们，都能津津乐道地说出几件刘家乐善好施，扶贫济困的善事，至于坏事恶事，还真没有人讲过。1965年“四清”工作在全县展开，那时党的基本路线是以阶级斗争为纲，批判资本主义、资产阶级反动路线。南高刘家自然就在批判之列。有一次，工作队组织南高群众举行诉苦大会，控诉刘家欺压群众、剥削群众的恶行。诉苦会一开始没有人说话，一阵寂静之后，工作队就点了一个叫吉娃的妇女发言。吉娃站起来说，刘家财主可不是黑心财主，我小时家穷，常常是吃了上顿没下顿，没奈何时我爸妈就提篮支刘家借，凡是去了，总没有叫空回过——说到半截，工作队立即制止了她的发言。又一阵寂静之后，一个叫李旦娃的站起来说，是叫说实话，还是叫说胡话。叫说实话我就说，那年我娘死了，装不起棺材，刘家老爷让我到木厂拉了一副，没