崇山宝塔，始建于隋末，至今千余年，可谓之古塔也。

宝塔雄踞山颠，巍巍峨峨，立足襄汾，环视五县，为襄汾之象征，为平阳之奇观。其山因宝塔而得名。塔山又因宝塔精神别具个性而成为我县人民开拓进取、前赴后继承、铸造辉煌的精神之柱，其文韬武略，自出其间。

崇山宝塔，历经千余，虽有神龟之寿，但难以抗衡万物竟时之规律，于是修复宝塔便提出议事日程。时在一九九九年，由几位长者，筹资策划，左右周旋，终成善事。其金顶碧瓦，玉砌石雕，百日即成，宝塔重光，旧貌换新颜，可谓修复之速，工艺之高，宝塔之精神更加璀璨夺目，为当代文人墨客写诗填词，染翰挥毫，创造了契机。

塔，在神州大地数不胜数，虽有高雅陋俗之别，但在其次，其居之地位，为之首也。有的居以园林，有的居以庙堂，有的居以城廓，有的居山峦峰颠，其居之地位不同，意义自别。

崇山宝塔，位于塔儿山山巅。依山巅之势，其精神自有个性，别于其它。余认为，宝塔精神有三，其一是有登同望远，高瞻远瞩的气概，统览全局，主宰命运；其二，有顶天立地，搏击风霜的雄姿，傲然挺立，矢志不移；其三，有超凡脱俗咬定青山的胸怀，任人评说，泰然处之。以上宝塔精神，我们若能领悟，或官或民，终生受益。如果我们在一方为官，则定会政绩显著；如果我们或工或商，均能生意兴隆；如果我们或文或武，则会立德立言，功成名就；如果我们是平民百姓，则会安居乐业，享乐人生；如果我们全县五十万人民，都能够从宝塔精神中汲取力量，那么我们的所谓兴县富民，则定可成为囊中之物，伸手可取之。

崇山宝塔，是可以观赏的浏览胜境，可以使千万游人赏心悦目，但宝塔之精神，若能有更多的人所领悟，那么宝塔之“宝”，将会大放其光，见“塔”又见“宝”，可谓：来此一游，受益非浅。此情此景，不知诸君有同感否！