朱好古，元代擒昌（今山西襄汾）人。民间艺人，壁画名师，元代山西民间画工领袖。

我国寺院壁画历史悠久，至南宋，分成南北两支；南支向佛教多轴画方面发展；北支仍以释道壁画为主，山西为集中地。入元，朱好古成为北支民间画工领袖。朱好古擅长人物与山水画，风格细致精巧，所绘人物，莫不宛然如生，继承了唐代大画家吴道子、宋代大画家王瓘、武宋元的画风，尤其在道释人物画方面有突出成就。当时与同乡张茂卿、畅云瑞同享盛名于晋、燕间，人有得其画者，奉若玉壁，时称“襄陵三画”。

元成宗大德二年（1298），朱好古与张伯渊共同为山西稷山县兴龙寺绘壁画。现存遗迹有《八大明王图》及“弥勒佛像”等。八大明王图被描绘得旨悍有力，威武勇猛，造型惟妙惟肖。“弥勒佛像”实际上是众多人物形象组成的大型壁画，中为弥勒佛，法相庄严，而又不失和蔼可亲；左右有菩萨、弟子等。两端表现凡人剃度场面，无论是被剃度者、剃度者或一旁观看的人，无不面目如生，神态自然。其被剃度者的决绝坚定，剃度者的庄严谨正，旁观者的悲伤哀切，依依不舍，都记得画得淋漓尽致而又恰如其分，说明画家有深刻的观察力和丰富的想象力，对各类人物的身份和内心世界把握得十分准确。其线务细紧而流畅，傅色古厚，人物的衣饰，手持的法器，以及用作装饰的云气花纹也极为工细。它保存了唐宋传统壁画的特色，堪称当时佛教人物画的杰作。它有力地显示了朱好古的高度艺术才华和巨大绘画成就。

朱好古的艺术造诣不仅体现在他个人的创作上，他对元代民间绘画的影响也极为广泛深远。山西芮城永乐宫壁画（现为国家一级保护文物）达到了极高的水平。其纯阳殿绘有号称八仙之一的吕洞宾一生事迹的连环画五十二幅，所涉及的生活内容极为广泛，是研究我国十四世纪社会面貌、人民生活、服装衣饰、百工建筑的珍贵资料。人物造型生动逼真，用笔严谨无华，画面立体感很强，傅彩设色，壮丽辉煌，具有浓厚的装饰风味。“钟离权度吕洞宾”一幅尤称杰作，钟离权脱略形迹，超逸洒脱的仙家气派，吕洞宾文静谦雅、熏习颇深的儒士修养，被表现得尽善尽美，内心世界刻画得细致入微。背景的深山危岩烘托得恰到好处。这在全国现存古壁画中是数一数二的，实为东方文化辉跃千古的艺术珍品，纯阳殿壁画题名作者有朱好古及他的弟子和再传弟子：张遵礼、李弘宣、田德新、曹得敏、王椿、张秀实、卫德等八人。

永乐宫壁画设色鲜艳技术高超，人物传神达意，千姿百态，变化多样，富有时代和地方色彩，为进一步研究元代壁画太提供了有力的实物资料。

现在襄汾民间仍保存着朱好古绘画遗墨多幅。其中有山岩松林间，虎母逗引虎子悠游山林中，母慈子乖，依依情恋，形象生动活显，实为动物人性化的杰作，极博好评。